删中国APP抵制中国制造 印度国内谁在”带节奏”反华

（原题目：印度海内，谁在“带节奏”反华？）

中印关系因发生导致职员伤亡的疆域冲突，而一下子成为国际焦点。18日，中国外交部亮相称，现在形势总体稳固、可控，双方同意尽快使事态降温。在印度，政府保持相对制止的同时，也有一些组织及人士情绪高涨，甚至提议示威，宣称要抵制所有中国商品。实在，在此次事宜发生前，就有声音呼吁印度管控好海内的极端组织。已往一段时间，从就疆域问题放硬话、爆猛料，到“删除中国应用程序”的App走红，再到疫情时代民间一些人士的“去中国化”运动，他们连续怂恿对立情绪，制造反华风潮。他们是谁？

反华分子制造声浪

中印疆域发作冲突、印军泛起伤亡的新闻传出后，印度多地发生反华示威。在加尔各答中国总领馆外，右翼组织“全印学生委员会”（ABVP）举行静坐抗议，高呼反华口号。与此同时，在新德里，右翼“国民自愿服务团”（RSS）的隶属机构“民族醒悟组织”（SJM），其成员在示威时有10人被警方拘捕。

在这波针对中国的示威中，不少人呼吁抵制中国商品。在德里南部一个著名的住民区，当地的“住民福利协会”组织扬言“对中国宣战”。该组织的卖力人是一名退役少校，他录了一个5分钟音频文件，要印度人抵制“中国制造”，还称他们不能拿起枪来“太遗憾了”。此外，全印商业商联会、印度电讯协会及多名印度内阁部长级高官呼吁抵制中国商品，在社交媒体上，印度网民将其刷成热门话题。

现实上，这样的抵制运动在此次疆域冲突发生前就存在。索南·旺楚克是印度着名人物，也是印度影戏《三傻大闹宝莱坞》主人公兰彻的原型。他发现的“冰塔”储水手艺解决了每年4至5月要害播种期的农业用水危急，他甚至受到瑞士政府关注，邀其到阿尔卑斯山制作“冰塔”。前不久他在推特上发文，激昂印度民众抵制所有中国商品，包罗中资靠山的手机应用程序TikTok。

无独有偶，上个月，印度一款手机应用程序(App)火爆一时。这款名为“删除中国应用程序”的App声称可以检测并移除用户手机里的所有“中国App”，推出不到两周，下载量突破100万次，虽然很快被谷歌商铺下架，但印度社会的反华情绪却没有平复。

据《环球时报》记者考察，在这样的氛围下，随着“带节奏”的人不少。像印度人民党发言人夏尔玛在推特上果然赞美那款手机应用程序，称“很喜悦看到有人树立了（匹敌中国的）楷模”。果阿邦邦长声称，应在果阿境内周全抵制中国商品。宗教人士也不甘寂寞——印度宗教首脑拉姆德夫接受印媒采访时，果然挑唆民众抵制中国商品，宣称中国正竭尽全力地危险印度。一名印度媒体偕行的话更是让记者吃了一惊，他是当地圈内“资深的反华人士”，他专门打来电话，言语中满是轻佻，告诉记者说:“印度要最先周全抵制中国了!”

印度问题专家、成都世通研究院高级研究员龙兴春对《环球时报》记者说，中印疆域僵持之下，印度一些媒体和激进民族主义者甚至专家学者纷纷介入炒作，大都是批判中国若何与印度为敌。于是，敌对情绪变浓。就连平时对华对照温顺的人最近也揭晓敌视中国的言论，声称除了在边界问题上要对中国强硬，甚至还要印度重新思索“一个中国”政策。

由于边界问题的复杂性，中印疆域僵持时常发生，多数能很快通过对话解决，但一些印媒用真伪难辨的所谓爆料推波助澜，而印度军方也几回揭晓声明，否决媒体怂恿对立情绪。早在5月中旬，印度就有自称一线职员的人士在社交媒体上宣称疆域泛起冲突，印军伤亡上百。进入下旬，“今日印度”电视台播放“中国重型卡车进入加勒万河谷”的卫星图像，新德里电视台贴出“中国军队在拉达克区域驻扎”的卫星照片，《印度教徒报》称印中增派军力……这些报道中，常有匿名印度官员、军方人士等泛起。

在龙兴春看来，印度鹰派人士包罗智库专家学者、退休官员将领等，通过媒体发声，相互之间是配合关系。发声者当中，在任的对照郑重，他们讲话需要卖力任，而且明了中印力量对比对印度晦气。退休职员则相当强硬。在他看来，相比洞朗僵持时代印方放的狠话，最近能感应印度军方、政府想低调地冷处理，主要照样那些退役将领在找媒体怂恿情绪。

这些人主要有四类

印度海内这波反华风潮的泛起，另有一个大靠山，即自新冠肺炎疫情暴发以来，中国在印度遭遇信任危急，排华之声不绝于耳。《环球时报》记者发现，纵然印度主流英文报纸提到“新冠病毒”时相对制止，用词正规，但在印度多个电视台的争执甚至新闻节目中，“中国病毒”“武汉病毒”等政治化、污名化表述习以为常。中下层观众相对集中的印地语新闻频道，情形更为严重。

印度智库塔克沙西拉研究所今年4月做的一个在线观察显示，1299名受访者中（其中1156名是印度人），67%的人以为“中国是导致新冠病毒暴发的缘故原由”，48%的人示意“中国未能在疫情早期控制其暴发，并向全天下说谎”。更可笑的是，另有约18%的人断定“新冠病毒是中国制造的生物武器”，跨越50%的人声称“应该称‘中国病毒’”，目的是确保中国不能逃走追责。而天下卫生组织早在2月就驳倒了新冠病毒“实验室制造论”“生物武器论”。

卡普尔配偶是记者以前的邻人，他们约50多岁，分别是当地国企的管理层和大学老师，配合的英国修业履历使他们结缘。两人可以称得上是“开放”“新派”的代名词，要知道，在他们当初的年数，敢于脱节“包办婚姻”的人凤毛麟角。顺便提一句，印度现在的传统家庭依然推行“包办婚姻”。卡普尔配偶曾两次去中国旅游，即便如此，他们在谈论中国时虽少了些敌意，但对中国生长成就的不屑、就一些历史事宜指责中国，仍在言谈中不时流露出来。

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在印度的中产及以上阶级中，抱有和卡普尔配偶相似看法的大有人在。不少人以精英自诩的同时，对“民主自由”等西方所谓普世价值怀着痴迷盲从的心态。相比眼见为实的生长成就，他们更愿意信赖美西方所谓自由社会媒体关于中国的种种妖魔化报道。他们的逻辑是，“建立在错误意识形态和价值体系之上的任何生长都是伪命题”，所以在他们眼中，“中国打从根儿上就错了”。与他们比起来，那种彻头彻尾的反华极端民族主义者，以及以反华作为晋身“投名状”的政客倒是“少数派”了。

提到极端民族主义者，已往几年，受多种因素影响，印度海内民族主义愈发高涨，一些右翼组织愈发活跃。像这次在新德里搞反华示威游行的“民族醒悟组织”（SJM），前不久其天下团结召集人阿什瓦尼·马哈詹就在一份声明中信誓旦旦地宣称，“将接纳一切可能的措施来推动印度人抵制中国商品”，他还指责中国应该为全球新冠疫情卖力，宣称封锁措施和随后的经济衰退、失业都是“中国病毒”造成的。

5月中旬，印度总理莫迪曾在一次天下性讲话中，多次呼吁印度“自力更生”，并提出相关的经济计划。不外，有印度官员随后示意，该“自力更生”运动不针对任何国家。但右翼组织如RSS、SJM等并不满足。这两天，就德里到另一座都会密拉特的门路工程，SJM施压政府作废中国工程公司的投标资格。“总理自己宣布开展‘为内陆发声’运动……让中国公司投标违反‘自力更生的印度’这一理念。”马哈詹声称。

总的来说，印度反华者主要有四类。首先是视中国为敌的顽固分子，他们往往受1962年战争影响较深，甚至有亲人在那场战争中丧生。其次是极端民族主义者，他们或奔走推动印度更名为古称，或游说抵制中国货。值得注意的是，他们不仅反华，也反美、反欧、反俄，否决险些一切外来事物。

第三类是政客，其特点是将“反华”作为其在政治舞台上“提高”的“敲门砖”。对他们而言，既没有是非曲直，也没有眼见为实，若是反华对他有利就反华，若是有朝一日反美有利那就反美。第四类则是像卡普尔一样的知识分子群体，“有钱有闲”，但停滞不前在西方和自己编造的意识形态天下中。固然，有些人是上述几类兼而有之。

周期性情绪发作有泉源

为什么每当中印关系泛起一些问题，甚至两国政府还没果然亮相时，印度一些媒体及民族主义分子就先“炸锅”了呢？《环球时报》记者发现，印度社会、舆论的反华情绪险些是无须发动，只要有什么风吹草动，无论是边界问题照样商业纠纷，他们一定“春江水暖鸭先知”，然后打出一套“反华组合拳”。

记者以为，这反映出问题焦点照样两国战略互信严重不足。若是将中印关系比作一张银行卡的话，在履历了1962年战争、印度1998年核试、印度追求加入“核供应国团体”、钻营团结国安理会常任理事国被拒、2017年洞朗僵持等一系列事宜后，这张卡已经极端透支。这还不算疆域水资源、“藏独”问题、对华商业逆差、涉巴基斯坦反恐等老生常谈但悬而未决的问题。在这样的双边关系靠山下，“去中国化”“抵制中国商品”等无厘头的口号多年来周期性地风行一时，甚至催生出任何“反华怪胎”都不意外。

实在，记者一直以为印度提“去中国化”是一件很可笑的事。试问，对于中印关系这样一个双边商业额不足1000亿美元、年职员交流刚突破100万人次的双边关系来说，有什么资格来谈“去中国化”。印度的一名媒体同伙曾直白地告诉记者，若是想要“去中国化”，“就先把自己用的中国品牌手机砸了吧”。

中印是全球“唯二”人口跨越10亿的国家，但无论是商业总额照样人文来往，远不如中国与其他一些周边国家，这与中印的大国职位也异常不匹配。这内里既有历史缘故原由，也有结构性问题。从印度海内的反华现实来看，更多的是印度从上到下都缺乏改变的意愿和诚意，固然另有对中国生长的疑惧与焦虑情绪作怪。《环球时报》记者为此在一样平常工作中向印度同伙做了许多注释，但他们听后不约而同地诘责记者：“纵然我们能忘记1962，岂非我们能和一个侵占自己领土的国家至心交同伙吗？”

他们指的是“中巴经济走廊”和中国与被称为“巴铁”的巴基斯坦的关系。一方面，印度方面宣传“中巴经济走廊项目”穿越巴控克什米尔区域，而该区域是印巴争议领土，污蔑该项目侵略印度主权。印度险些所有媒体都支持这一态度，并不停地“泼脏水”。另一方面，印度与巴基斯坦可谓世仇，不少印度人都抱有“巴基斯坦的同伙就是印度的敌人”这样非此即彼的态度。

记者熟悉一名印度人民党党部的高层，他全家在从巴基斯坦逃亡印度的途中被杀戮，自己从死人堆中爬了出来。他曾对记者说，“让我放下对巴基斯坦的愤恨不可能，让我的子女放下对巴基斯坦的愤恨不可能，让我跟巴基斯坦的同伙做同伙也不可能。”

作为在印度已经生涯了一段时间的外国人，《环球时报》记者在一样平常工作中能显著感受到来自印度各个阶级对中国的情绪，包罗不屑和敌意。归根结底，大部分人并不领会中国。记者的同伙阿都尔在中国生涯跨越30年，作为不折不扣的“中国通”，他经常对记者谈及中国的种种优点，固然不可避免地将中印举行对照。“一些印度人对中国的私见不仅源于认知的差异，更多是执着于历史的负担，落入意识形态的窠臼。”他总结道。

实在，反过来看，当我们提到印度时，又会联想到哪些要害词？当我们反感印度社会的反华行为时，也许我们也该思索，我们是否或多或少、选择性地忽视了印度的一些优点？

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