由许磊导演的影戏《问山》,讲述了古老村子中的人致力于寻找传说的玉石,而当玉石现世却引发了一系列意想不到的故事。
昨天,由许磊导演的影戏《问山》正式公映。这部曾在第七届平遥国际影戏展上获得“桐叶声誉”的影片,讲述了古老村子中的人致力于寻找传说的玉石,而当玉石现世却引发了一系列意想不到的故事。
七年前大理的一个影展上,导演金基德有时看到了许磊的童贞作《天上的孩子》,通过助理联系到这位青年导演。“接到电话时真的很意外。”许磊绝不犹豫地接受了约请,并迅速着手这部关于云南故事的拍摄事情。彼时刚刚在影戏节崭露头角的许磊带着剧组深入云南,在有限的预算下,拍摄设计被压缩至15天,仅靠一台装备艰难运转。“我们天天的睡眠时间仅有四五个小时。”许磊告诉记者,剧组职员日夜奋战,疲劳却坚定地穿梭于各个场景之间。
“创作时我们作了许多调整,对一些情节举行修改以便让故事本土化。”影片中的纳西族文化元素,如古老的音乐唱词和怪异的民族衣饰等,都为影片增添了神秘色彩,也体现了导演对差异文化的探索和融合。
万物合鸣的自然韵律
湛蓝的天空下,巍峨的雪山与翠绿的湖泊相互映衬。玉湖村,这个坐落于山水之间的古老村子,世世代代生在世一个名为纳西的民族。纳西族信仰大自然,他们的生涯方式四处体现着对自然的尊重。
《树魂》:现实主义题材创作的创新表达
时下的话剧和影视剧改编或创作历史题材的居多,表达当代题材的现实主义佳作较为难得。树作为《树魂》的主体叙事目标物,是核心对象物,没有树就没有山林,就没有林守根们生存的场所。
村民们以给游客牵马为生,马背上承载着他们的生涯与希望,人与动物之间确立了一种亲密的同伴关系。影片中玉湖村内阻止捕捞湖中的鱼,许磊注释:“为了维护生态平衡,纳西族有不随意捕捞的传统。这是他们对大自然馈赠的珍惜,也是对自然纪律的遵照。”
拍摄历程中许磊发现每匹马后面总是随着一条狗,这让他以为有些疑心。领会后才知道当地险些每匹马从小都有一只狗陪同,二者形影相随。“厥后意识到这是地方文化的一部门,也是自然协调的一种体现,以是就保留了下来。”
欲望与救赎的明暗纠葛
为了多分一杯羹,村民们不惜使出了种种手段,墟落里弥漫着贪心的气息。阿浩与父亲老和之间的矛盾也日益凸显。老和以为玉石是大自然的馈赠,不应被太过追逐与占有;而阿浩则被欲望蒙蔽了双眼,一心只想将玉石据为己有。这种代际之间的差异与碰撞,何尝不是人性在现代社会中的挣扎与迷失。最终,阿浩在这场纷争中逐渐看清了人性的庞大,也最先重新审阅自己的追求。
令人欣慰的是,导演的创作视角并未局限于对人性的批判层面。当老和抢走玉石的那刻,墟落瞬间被主要的气氛所笼罩。然而,即便在忙乱之际,村民们依然不忘继续为老和的女儿筹备婚礼;老和毅然决然地将玉石坠入悬崖,随后意气消沉,试图以死向村民们交接时,人人在短暂的恐慌后,迅速从疯狂的边缘回归到理性。他们纷纷伸出援手,将老和从冰凉的湖水中拉了上来。
影戏的最后一个镜头,导演运用了升镜头俯拍的手法,将碧绿的玉湖完整地出现在观众眼前——真正的宝藏并非是那块引发纷争的玉石,而是大自然自己,是这片孕育了生命与文化的土地。
“在商业化的浪潮中,我们的灵魂若何坚守?面临大自然的恩赐,我们真正失去与获得的又是什么?”这段平遥国际影戏展的授奖词也是《问山》对这个时代中每一位个体的灵魂叩问。
见习记者臧韵杰
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责编:杨帆
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